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  • 藏文佛学典籍的整理和研究略述

    札什伦布寺寺规》,民族出版社1989年4月出版,此寺规由第八世班禅大师于1876年制定,对扎什伦布寺的组织机构、学经制度、教规戒律、祭祀仪式等作了详细记载。根登珠巴的《毗奈耶经广因缘集》,青海民族出版社...

    阿旺华丹

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020695207.html
  • 五世达赖喇嘛对清初蒙古地区稳定的贡献

    授予。还有一些授名号的喀尔喀、卫拉特部的贵族,因今日无法确切考证,不再列举。五世达赖喇嘛所赐名号,都要发给相应的印信和服饰,如果受赐者在西藏,还要举行一定的仪式,以此确认在蒙古各部中的政治地位。在五世...

    张双志

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08021095226.html
  • 探寻西藏东环五大圣水之秘

    “神湖”,是因为它在藏传佛教中拥有极高的地位。寻找达赖、班禅的转世灵童时,寻访组的高僧都要到此湖举行复杂的宗教仪式,然后进行观湖,根据湖中所显现的影像来进行灵童的寻访工作。   周边水景推荐:  ...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08225396715.html
  • 柏林收藏的回鹘语文献及其研究概况

    一份喇嘛教咒语仪式书(Ein uigurisch-Lamaistisches Zauberritual aus den Turfanfunden)》,《普鲁士科学院学报(SPAW)》,1928年,第...

    茨默

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22050697088.html
  • 突厥碑铭所见黠戛斯与突厥回鹘关系考

    顿首谢恩。同年“十二月丙申,宴坚昆使于两仪殿,就其家弔焉”。[18] 这个被吊唁的人,当是黠戛斯被后突厥杀害的可汗。唐朝方面特地举行了一个追思仪式,说明黠戛斯被后突厥偷袭的时间,应该是唐景龙二年。 ...

    王洁 杨富学

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22052097093.html
  • 敦煌莫高窟第9窟甬道供养人画像年代再探

    乾宁碑》立碑前一年所作,是除夕驱儺仪式上唱的歌词。文中多次提到“长史”、“司马”和“太夫人”,关于“太夫人”学界没有异议,一致认为是李明振妻张氏,而“长史”、“司马”则争论较大。荣新江先生认为是李弘愿...

    张景峰

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054597099.html
  • 回鹘文《金光明经》及其忏悔思想

    消除宿业,《佛为首迦长者说业报差别经》卷一称:“若人造重罪,作已深自责,忏悔更不造,能拔根本业。”[⑥] 因而佛教视忏悔为一种重要的修习方式,并将进行忏悔的仪式称为忏法,这是一种自陈己过,悔罪祈福,...

    杨富学

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054997100.html
  • 婚姻和家庭对修行的束缚和障碍:莲师开示

    究竟遍满和任运圆满,国王建造了威德庄严的桑耶寺“圆满无尽愿”,并举行开光典礼和授权的仪式。如此,国王在西藏弘扬了佛法,使经教与密续的法教和修持如同朝阳般灿然普照。   尤其...

    莲师

    莲师开示|莲花生|西藏|佛法|信心|自心

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/111453325720.html